ΜΩΒ ΚΑΦΕΝΕΙΟ

Προβολή της ταινίας “Taxi zum Klo” (Ταξί για τα τζουρά) του Frank Ripploh (1980)

Προβολή της ταινίας “My beautiful laundrette” (Ωραίο μου πλυντήριο) του Stephen Frears (1985)

Την Κυριακή 29 Απρίλη ξεκινάει μια ακόμη επιχείρηση εκκαθάρισης του κέντρου της Αθήνας, αυτήν τη φορά με πρόσχημα τη διαφύλαξη της δημόσιας υγείας από τον «τρόμο» του HIV. Μια ολόκληρη κοινωνική ομάδα, αυτή των μη δηλωμένων εργατριών του σεξ, καταδιώκεται. Στήνεται ένα πραγματικό ανθρωποκυνηγητό: έφοδοι σε οίκους ανοχής, επιχειρήσεις-σκούπα σε πιάτσες, εκατοντάδες προσαγωγές, ιατρικές εξετάσεις χωρίς τη συγκατάθεση των ίδιων των γυναικών, δημοσιοποίηση των προσωπικών τους δεδομένων και φωτογραφιών. Το σκηνικό αυτό επαναλαμβάνεται με κλιμακούμενη φρικαλεότητα για τις επόμενες δύο εβδομάδες. Continue reading →

Είναι ένα πολιτισμικό και κοινωνικό κίνημα που ξεκίνησε στα μέσα του ’80 ως παρακλάδι του punk. Δεν ξέρουμε ποιοι ήταν όλοι οι λόγοι για την γέννησή του, αλλά εντοπίζουμε την ανάγκη κάποιων ατόμων να διαφοροποιηθούν από την straight, αρρενωπή εικόνα του punk που υπήρχε μέχρι τότε. Διαπραγματεύεται θέματα φύλου, ταυτοτήτων, σεξουαλικότητας είτε με σοβαρό ύφος είτε σαρκάζοντάς τα. Το queercore εκφράζεται με έναν diy τρόπο, μέσα από zines, μουσική, κείμενα, βιβλία, κινηματογράφο και άλλα. Continue reading →

Εισήγηση στην εκδήλωση “Αρρενωπότητες” από QV, στη Φάμπρικα Υφανέτ

Σε μια περίοδο γενικευμένης κρίσης όπως αυτή που διανύουμε, ο στοχασμός γύρω από τους κοινωνικούς ανταγωνισμούς φαίνεται να στρέφεται σε σίγουρα μονοπάτια ανάλυσης. Όσο λογικό μπορεί να φαίνεται να θέλουμε να εξηγήσουμε την εκμετάλλευση των σωμάτων μας με ταξικά εργαλεία ανάλυσης όσο η ταξική σχέση (θα) υπάρχει και εντείνεται, άλλο τόσο παράλογο μας φαίνεται εμάς να την αναλύουμε με αμιγώς ταξικούς ή παραδοσιακούς ταξικούς όρους. Οι αναλύσεις αυτές αγνοούν τόσο την έμφυλη συγκρότηση της ταξικότητας όσο και την έμφυλη συγκρότηση της εξουσίας και των εαυτών και ως τέτοιες μας φαίνονται μερικές. Η ενασχόλησή μας με το ζήτημα του φύλου είναι προσπάθεια να περιγράψουμε (και να αναλύσουμε) ένα (ακόμα) νήμα από το πλέγμα των σχέσεων εξουσίας που ακουμπά στον ίδιο τον ορισμό των σωμάτων και γίνεται θηλιά στο λαιμό τους. Ένα νήμα που συχνά χάνεται αναλυτικά στον υπάρχοντα κινηματικό λόγο, ο οποίος δεν φωτίζει επαρκώς την καταπίεση και αφήνει ανέγγιχτη την εξουσία. Continue reading →

Καλησπέρα σε όλες και όλους

Στο σημερινό καφενείο θα παρουσιαστεί η μπροσούρα έθνος, φύλο, σεξουαλικότητα όπως παρουσιάστηκε στα πλαίσια του whatqueerfest. Continue reading →

Το παρακάτω κείμενο γράφτηκε με αφορμή τα γεγονότα που έλαβαν χώρα στο Βελιγράδι τον περασμένο οκτώβρη, όταν χιλιάδες σέρβοι διαδήλωσαν ενάντια στο gay pride που  μετά από εννιά χρόνια πραγματοποίησε πορεία στους δρόμους της πόλης. Για όσες και όσους δε γνωρίζουν.. Τα pride αποτελούνε ένα γεγονός που επαναλαμβάνεται μετά τα γεγονότα του stonewall…

Στις 10 oκτωβρίου 2010, χιλιάδες αγανακτισμένοι πολίτες κατέβηκαν στους δρόμους του βελιγραδίου όπου συγκρούστηκαν με την αστυνομία, πέταξαν πέτρες και επιτέθηκαν σε μαγαζιά και νοσοκομεία. Αυτό που τους εξόργισε, τους ώθησε και τους όπλισε δ ε ν ήταν τα νέα οικονομικά μέτρα. Ήταν το gay pride, που εκείνη τη μέρα βγήκε στους δρόμους της πόλης. Continue reading →

Κείμενο παρουσίασης που έγινε στα πλαίσια του μωβ καφενείου.

Εδώ και αρκετά χρόνια έχει εκδηλωθεί ένα ιδιαίτερο ενδιαφέρον γύρω από το πρόσωπο της μυθιστοριογράφου, δοκιμιογράφου και κριτικού Βιρτζίνιας Γουλφ. Από τη μέρα που επέλεξε να δώσει τέρμα στη ζωή της κι έπειτα, αλλά και κυρίως μετά το ’60 με το ξέσπασμα του γυναικείου κινήματος, πολλά είναι αυτά που έχουν γραφτεί, συζητηθεί και αναλυθεί προσπαθώντας να ερμηνεύσουν και πολλές φορές να οικειοποιηθούν κομμάτια ή το σύνολο του έργου της και των απόψεών της.

Έχουν διατυπωθεί κατά καιρούς διάφορες αναλύσεις σχετικά με την ίδια που την προσεγγίζουν από σκοπιές φεμινιστικές, ψυχαναλυτικές, λογοτεχνικές ή κάτι άλλο. Πολύ συχνά όμως, αυτό που συμβαίνει με τέτοιες προσωπικότητες, είναι ότι οι μεταγενέστεροί τους τις ενδύουν με κάποια ιδιαίτερα χαρακτηριστικά προκειμένου να τις κατατάξουν κάπου ή να τις χωρέσουν σε μία νόρμα που να εξυπηρετεί τις αντιλήψεις του εκάστοτε κριτικού-αναλυτή. Continue reading →